História
Embora a data exata de fundação da confraria seja desconhecida, a sua origem possivelmente remonta ao séc. XVI. A atual vem da fusão durante o séc. XVII de várias confrarias que tinham sede na igreja de Sta. María de la Encarnación, como a antiga Confraria de San Blas com a Confraria de Jesús Nazareno, à qual se juntaria mais tarde a Confraria del Resucitado e a do Santo Entierro.
Há evidência de um documento, datado de 7 de março de 1690, que fala da celebração na manhã da Sexta-feira Santa da cerimónia chamada El Paso. No Censo das Confrarias encomendado pelo Conselho de Castela em 1770, e elaborado em 1771, aparece a La Cofradía de Jesús Nazareno y El Señor San Blas; da mesma forma, outro documento histórico, datado de 18 de fevereiro de 1791, atesta a existência na Igreja de Sta. María de La Cofradía de Jesús Nazareno. A Confraria adquire a sua denominação atual no séc. XIX.
A sede canónica da confraria é a igreja de Santa María de la Encarnación, localizada na praça de Santa María de Jerez de los Caballeros. Esta Igreja tem a singularidade de ser um dos templos cristãos mais antigos de Espanha. Isto é testemunhado por uma coluna visigótica que apareceu nela onde a data de 24 de dezembro de 556 de Jesus Cristo.
Nazarenos com túnica roxa, capucho e capa roxa; faixa amarela com duas tiras roxas, cordão dourado e emblema com a imagem do Nosso Pai Jesus no peito e capa, acompanham durante todo o percurso a cada passo. Os costaleros dos distintos passos não usam capas nem capuchos.
A Escolta Romana, elemento característico desta Confraria, sendo desconhecida a data exata da sua criação. Os Estatutos pelos quais temos constância da sua existência e estes datam de 1806 e na ampliação do mesmo feito em 1862 será onde a Escolta Romana é citada como mais um componente da Confraria e com uma longa tradição na mesma.
É difícil entender A Confraria sem a Escolta. É a mais antiga das escoltas de Jerez de los Caballeros. Começa as suas funções na madrugada de Sexta-feira Santa com o seu desfile relembrando o Sermão de Pregões e a consequente saída do Nosso Pai Jesus Nazareno.
Esta escolta é composta por 13 romanos, dos quais um carrega o guião, outro o tambor e outro exerce como capitão. Desfilam sempre à frente do Passo.
Por outro lado, não podemos deixar de mencionar o Grupo Musical Nuestro Padre Jesús Nazareno. Esta Associação foi fundada em 1989, composta maioritariamente por jovens, e foi nesse ano quando desfilou pela primeira vez numa procissão, dentro da sua Confraria. No início era uma banda e em 2006 tornou-se uma Associação Musical. Aos poucos vem incorporando novos instrumentos para melhorar sua qualidade sonora e interpretativa como são os tubas, barítonos, grupos de cornetas, trombones, trompetes, etc…
A própria organização recai sobre os componentes mais experientes, embora o grupo hoje tenha mais de 60 músicos divididos em várias secções.
Com mais de 30 anos de experiência, podemos dizer que é um dos mais valorizados da Extremadura.
Titulares
Nuestro Padre Jesús Nazareno (O Nosso Pai Jesus Nazareno)
Possivelmente da primeira metade do séc. XVIII. Em 1986 a imagem do Nosso Pai Jesus é totalmente restaurada, exceto a cabeça. Em 2008, numa primeira fase, foram feitas as imagens de dois romanos do Passo e em 2009 as três figuras restantes que compõem o mistério; dois romanos e o Cireneu. O autor destas imagens é Ventura Gómez Rodríguez.
La Virgen de La Encarnación (A Virgem da Encarnação)
Obra de León Ortega de 1965, esta talha veio substituir a que desapareceu no incêndio de 1965. Esta imagem foi recentemente restaurada por Francisco Pérez Vargas em 2018.
El Descendimiento (A Descida de Cristo)
O conjunto atual foi feito por León Ortega e desfilou pela primeira vez em 1959. Em 2006 as imagens secundárias foram restauradas, em 2012 a imagem de Cristo foi restaurada pelo artista Jesús Salvador Pastelero de Jerez e finalmente em 2017 a imagem da Virgen de las Lágrimas foi restaurada por Francisco Pérez Vargas.
El Santo Entierro (O Santo Enterro)
A data e o autor do Cristo Yacente são desconhecidos. Esta imagem foi restaurada por Tomás Crespo Pitel de Jerez. Os atuais andores foram feitos por Ángel de la Feria entre 2001 e 2003.
La Muerte Pelá (A Morte Pelá)
Passo simbólico no qual aparece um esqueleto em atitude pensante sentado sobre a bola do mundo, representação que segundo diferentes teorias poderia fazer referência à morte meditando sobre o mundo, ou ao poder da morte de Cristo sobretudo. Tem-se constância de que existe um com características semelhantes em Sevilha.
Após o incêndio de 1965, ficou vários anos sem sair até que o fez novamente em 1991 até hoje em dia. Este passo foi restaurado em 2012.
San Juan (São João)
Esta talha corresponde à imagem de San Juan, que é transportada em macas por quatro jovens costaleros. Desconhecem-se mais dados sobre a mesma.
La Magdalena (A Magdalena)
Como a imagem de San Juan, a única coisa que se sabe sobre ela é que foi carregada em macas por quatro jovens costaleros.
Atos e comemorações
A Estação da Penitência acontece na Sexta-feira Santa, cujo programa começa com o Sermão de Pregões às 6h20. na Igreja de Santa Maria de la Encarnación. Seguidamente, a saída da procissão da Confraria do Nuestro Padre Jesús Nazareno ocorre por volta das 06:45. onde se realiza a tradicional Cerimónia de Encontro na Plaza de España.
A meia manhã, inicia-se o percurso oficial dos Sacrários com as restantes Confrarias para culminar com a procissão oficial do Santo Entierro nessa mesma tarde. Finalmente, por volta das 23h00, a procissão da Soledad será o passo encarregado de encerrar a Sexta-feira Santa.
Destaca-se também o culto do Besapié realizado todos os anos na primeira sexta-feira de março, bem como o Quinário que, coincidindo com a festa da Exaltación de la Santa Cruz, é celebrada no mês de setembro.
Casa da Irmandade
Encontra-se atualmente em construção (2022).
